2. แต่ละบ้านจะเตรียมข้าวของที่จะมาทำบุญและของกินของใช้ระหว่างที่จะมานอนค้างที่วัด โดยส่วนใหญ่จะเป็นผู้เฒ่าผู้แก่หรือที่เรียกว่า พ่ออุ้ยแม่อุ้ย และเมื่อเตรียมของเสร็จแล้วก็จะมารวมกันที่วัดเพื่อช่วยกันเตรียมของทำบุญ รวมทั้งพี่น้องชาวไทยใหญ่ที่ไม่ได้นอนที่วัดจะเดินทางมาสมทบกับพวกที่อยู่ที่วัดก่อนแล้วเพื่อมาทำพบุญร่วมกัน ช่วงเช้าจะมีการทำบุญต่าง ๆ ตามความเชื่อของศาสนาพุทธและความเชื่อตามท้องถิ่น  
3. แห่จองพาราหรือปราสาทรับเสด็จพระพุทธเจ้า โดยรอบหมู่บ้าน พร้อมสัตว์ในโบราณคดี เช่น นกกริ่งกะหล่า และสิงโต ออกมาฟ้อนรำเปรียบเสมือนเป็นการคารวะ และแสดงความยินดีที่               องค์สัมมาสัมพุทธเจ้าได้ลงมาเทศนาเพื่อโปรดสัตว์ในโลกมนุษย์